Wat hebben in Gaynaam politici te zoeken op de canalparade in hun eigen bootjes? Te laf om tussen de gays te staan? Te laf om gewoon mee te doen? Te laf om tussen het publiek langs de kant te staan? Liever opvallen op een eigen boot alsof ze daarmee een statement maken. Het zou de organisatoren sieren dit soort reclame maken voor nietszeggendheid niet meer toe te laten.

Alleen al daarom zijn afwegingen commercie, volksfeestje ,, ondergeschikt aan het belang van the gay pride.
Waar was u SP ……………

Toch heb ik ook een paar op- en aanmerkingen. Ten eerste stoorde mij het contrast van de houding van de gemeente, media en politie tegenover de Tears of Pride Walk met hun houding tegenover de 1 Mei demonstratie die 3 maanden eerder plaatsvond op precies dezelfde locatie. Op 1 Mei werd deze demonstratie hardhandig uiteengeslagen door de ME toen er over dezelfde route gepoogd werd te lopen die de Tears of Pride 3 maanden later wel mocht nemen. De burgemeester had toen geen toestemming gegeven, naar ik gehoord had, omdat het verkeer daardoor te veel ontregeld zou worden. Ik weet niet in hoeverre dit waar is. Toch lijkt het mij dat zelfs als er vooraf geen toestemming was aangevraagd, het praktischer geweest zou zijn om de tocht wel gewoon plaats te laten nemen ipv het verkeer nóg langer te ontregelen door langdurig ingrijpen van de ME.

Het tweede waar ik mij aan stoorde was de uitdrukkelijke aanwezigheid van vooral de PvdA maar ook GroenLinks. Niet dat ik er een probleem mee heb dat zij dit initiatief steunden hoor. Bij de 1 Mei demonstratie, echter, schitterden ze door hun afwezigheid. Juist bij een belangrijke linkse/socialistische dag zoals de Dag van de Arbeid hadden de linkse partijen bij deze demonstratie aanwezig moeten zijn. Het is vreemd dat linkse partijen uit gretigheid over elkaar heen struikelen wanneer er een evenement zoals de Gay Pride of Keti Koti plaatsvindt maar afwezig zijn bij een demonstratie van hun eigen ideologische achtergrond.

Bovenstaande op- en aanmerkingen hebben tot nu toe meer te maken gehad met de houding van de gemeente, politiek, media en de politie dan met de organisatoren en deelnemers van de Tears of Pride Walk. Ook op de organisatoren en de deelnemers heb ik echter wat aan te merken. Ik vind dat door de manier waarop de Tears of Pride Walk plaats heeft genomen er een verkeerde indruk is achtergelaten op de buurtbewoners. Om die indruk te kunnen begrijpen zou je het vanuit hun oogpunt moeten bekijken.

Het is Ramadan. Er komt een grote groep LGBT mensen in hun buurt een demonstratie houden. Deze mensen bevinden zich op het Mercatorplein dat ruim van tevoren ontruimd is van de hangjongeren die daar gewoonlijk hun tijd verdrijven. Er zit een veiligheidscordon van politie en ME omheen. Er is geen enkel contact tussen de deelnemers aan de demonstratie en de buurtbewoners. Er worden in tegenstelling tot de 1 Mei demonstratie geen flyers uitgedeeld aan de buurtbewoners. De deelnemers en de buurtbewoners zitten elkaar schichtig aan te kijken van een veilig afstandje en vermijden het liefst oogcontact. Wanneer de Walk begint, verdwijnt die schuchterheid en maakt plaats voor uitbundigheid. Een aantal deelnemers maken om de een of andere reden vanachter het politiekordon met hun hand voor de mond het bekende Arabische ululatie geluid met hun tong.

Uit mijn gesprekken met de buurtbewoners kon ik uitmaken dat een deel van hen deze demonstratie opvatte als machtsvertoon. “Ze komen express onze buurt binnen om tijdens de Ramadan met hun blote kont te zwaaien om te laten zien dat wij ze niks kunnen maken”. Andere buurtbewoners, waaronder ikzelf, probeerden een praatje aan te knopen met de deelnemers maar kregen vaak kortaf antwoord. Ik begrijp best dat in dit soort situaties er ressentimenten zijn en dat veiligheid een rol speelde. Toch hadden de organisatoren de kans op dialoog met deze buurtbewoners niet links moeten liggen. Zelfs als er slechts 10, 20 buurtbewoners bereikt konden worden, was dat een grote winst geweest. Alleen met dialoog kun je zienswijzen veranderen. Op zijn minst hadden een paar dappere deelnemers buiten het kordon van de politie flyers moeten uitdelen aan de buurtbewoners. Een betere kans om dit te doen (krioelde van de politie) is er in die buurt niet eerder geweest. Jammer.

Bij optocht is mijn eerste associatie: carnaval. In de carnavalsoptocht kun je de draak steken met de maatschappij, de politiek en met jezelf. Moet de vaartocht niet de kant op van een seculier, dus niet-religieus geïnspireerd carnaval?