Wanneer een Marokkaans meisje slachtoffer wordt van een Marokkaans ritueel zijn de verbanden met geloof natuurlijk zeer vermeldenswaardig .. en staan de blogs er bol van maar voor Christelijke Urkers en hun angst voor tovenarij lijkt dat niet op te gaan …

Natuurlijk ook het dorp waar de zonen van de Dokter , de Fabrieksdirecteur en de plaatselijke middenstand wél extra aandacht kregen om naar goed vervolgonderwijs door te stromen en ik als Arbeiderskind alleen maar lastig en moeilijk te hanteren was …. vooral op de momenten dat ik liet zien de antwoorden wel te weten die ” Bertje van de Dokter” niet wist en die vanaf mijn stoeltje achter in de klas uitschreeuwde  ..

De Henken en Ingrids verlangen terug naar het dorp uit de jaren 60 en vroege jaren zeventig en wijten de teloorgang hiervan aan alles wat “Niet Nederlands ” is …

Wat wisten wij toen der tijd van de stad ?? De enigen die wat van de stad vertelden waren Ome Jaap en Tante Trijn , Ome Jaap omdat hij matroos was geweest , tante Trijn omdat ze “van daar “kwam …   Ome Jaap had Tante Trijn op verlof  ontmoet toen ze nog “in het leven” zat , was eerst vaste klant geworden en had haar toen een uitweg en zijn hart aangeboden ..

Op verjaardagen waarschuwde Tante Trijn de aanwezige meisjes altijd voor “Gozers die je allemaal mooie dure dingen geeve , segge dat ze van je houwe , maar je alleen maar voor het raam wille zetten ” . Tante Trijn waarschuwde ze dus , vanuit haar ervaring uit de vroege jaren 30 , voor wat tegenwoordig “Loverboys” heet , maar toen nog gewoon “Souteneur” of “Pooier”… Tante Trijn kwam zelf uit het dorp “Osdorp”  (nu onderdeel van Amsterdam – West ) en was als jonge dorpse deern een makkelijke  prooi geweest voor de Kut-Nederlanders die toen de “genots-industrie” in handen hadden ..

Net als in Tante Trijn’s jeugd haar dorp door Amsterdam werd “geannexeerd ” zijn al de dorpjes en buitengebieden waar de Henkies en Ingridjes opgroeiden geannexeerd door de dichtstbijzijnde “Grote Steden ” . Sommigen letterlijk zoals Kijkduin bij Den Haag of enkele weken geleden nog Rozenburg  bij Rotterdam  maar de meesten door een explosieve bevolkingsgroei en de Vinexwijken waar veel stedelingen naar verhuisden , zoals in Purmerend en Zoetermeer …

Dus ondanks het feit dat de oude winkeltjes en de oude kerk van “het Dorp” nog bestaan en Henk en Ingrid alleen verhuist zijn van Pa en Ma naar hun flatje en later eengezinswoning in “De Nieuwbouw ” wonen Henk en Ingrid niet meer in “Het Dorp ” maar in “De Stad ” met alle bijbehorende problemen .. Natuurlijk vinden Henk en Ingrid dat niet erg als ze naar de Supermarkt gaan , of als de Albert Heijn heel stads tot 10 uur ‘s avonds open is ..  Nee , Henk en Ingrid vinden het erg omdat er nu in hun ooit zo veilige dorp word ingebroken  ( Gebeurde vroeger trouwens ook , en toen weet men het aan de autochtone “Kampers” maar dat zijn Henk en Ingrid voor het gemak “vergeten”) , er een coffee-shop is waar hun oudste zoon stoned in rondhangt en er ook mensen met een kleurtje in het dorp zijn  komen wonen … Waarvan de jongens met van die branderige donkere ogen naar hun dochter kijken en de meisje soms zelfs hoofddoekjes dragen . En ondanks de protesten van de omwonenden is het oude kleuterschooltje in het alleroudste stukje “Nieuwbouw” een Moskee geworden ..

Henk en Ingrid hebben helaas mentaal de groei van dorp naar stad nooit meegemaakt en er al evenmin weet van hoe goed ze het hebben in vergelijking tot stadsbewoners op de rest van de wereld ..  En omdat ze natuurlijk Papa Jan en Mama Annie moeilijk kunnen verwijten: “waarom hebben jullie het land volgeneukt !!! ” besloten ze dat het de schuld is van “de anderen”; “Hullie met een kleurtje”dat “Het Dorp”niet langer “Het Dorp” is. Immers ; de verschijning van “Hullie met een kleurtje” viel samen met de dood van “Het Dorp” dus in de logica van Henk en Ingrid moeten “Hullie met een kleurtje” wel schuldig zijn ..

Want Henk en Ingrid beseffen niet dat “onze “Hullie met een kleurtje”" voor een  deel in de zelfde sociale groep terecht zijn gekomen als de groep beschreven in het boek “Ik Jan Cremer “waarbij een jonge Henk zich in de vroege  jaren zeventig aftrok .. De groep waar mijn tante Trijn al in de jaren 30 slachtoffer van was .. De groep waar zo leuk over gevolkstoneeld werd in “Het kind van de buurvrouw “  En dat de stad waar Jan Cremer zo geil over schreef inmiddels hun dorp heeft ingenomen .. met al die stadse dingen die erbij horen …

Misschien eens een idee voor  SBS6 om een internationale Henk en Ingrid  serie op te starten , lekker internationaal kankeren over hoe slecht alles nu wel niet is , met Amerikaanse Henk en Ingrids die kankeren over de zwartjes die er de schuld van zijn dat hun Town hun Town niet meer is , met Engelse Henk en Ingrids die dat aan Pakis en Jamaicanen wijten , Oude Kibboets Henk en Ingrids die vinden dat de Russische Joden de schuld van alles zijn  ect ect …   Misschien ( een waarschijnlijk ijdele hoop )  zien Henk en Ingrid dan A) in dat ze het veel beter hebben dan de Henks en Ingrids in landen waar sociale programma’s de gevolgen van de verstedelijking NIET ten dele opvingen … B) de problemen die ze zien een intergraal onderdeel zijn van het in de “Grote Stad” wonen C)Wat snikken bij een CD’tje van Wim Sonneveld  is alles wat ze nog van “het Dorp”  rest , Opa Jan’s tuinpad is al lang geasfalteerd , de hoge bomen omgezaagd , en in slagerij “van der Kamp ” zit tegenwoordig Ali’s Halal Supermarktje:  HET DORP IS DOOD !!! ( en over een tijdje Henk en Ingrid zelf ook , wen r maar an )

Immers in hun volkslied zingen de Duitsers :

Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zu Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält.
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt,
|: Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt! :|

Hieruit blijkt dat de Duitsers Limburg eigenlijk al als een deel van hun land beschouwen . daarnaast barst het in verschillende Limburgse gemeentes al van de duitsers :

” Op 1 januari 2007 was van de totale bevolking 19,5 procent allochtoon: 14,3% westers en 5,2% niet-westers.^[5] De meeste westerse allochtonen zijn mensen met Duitse en Belgische herkomst of familie. De gemeente Vaals heeft zelfs een allochtone meerderheid: 50,1% van de bevolking is allochtoon, 46,8% westers (38% Duits) en 3,3% niet-westers. Ook Kerkrade, Landgraaf, Brunssum en Heerlen hebben een hoog aandeel westerse allochtonen.” ( Bron Wikipedia )

Limburg kan dan als nieuwe deelstaat onderdeel gaan uitmakenvan Duitsland , makkelijk dat Limburg haar Provinciale staten al  sinds  2008 “Parlement ” noemt .  Uit veel tekenen blijkt trouwens dat Limburg helemaal niet bij Nederland wil horen , een Parlement in plaats van “Provinciale staten ”  een “Gouveneur ” in plaats van een Commisaris van de Koning(in)  , lijkt potdorie wel een Antiliaans eiland ..

Wat te denken van het volgende geschiedkundige feitje : Van 1831 tot 1839 stuurden de Limburgers verkozen vertegenwoordigers naar Brussel, ná 1839 zowel naar Den Haag als naar het parlement van de Duitse Bond in Frankfurt am Main. Het mag toch wel duidelijk wezen dat een Limburger gezien al deze feiten nooit als een betrouwbaar lid van het Nederlandse volk gezien kan worden en vanwege twijfelachtige loyaliteit daarom NOOIT posities als Burgemeester of Volksvertegenwoordiger op landelijk niveau kan innemen

We kunnen Limburg ruilen voor het ooit al eens Nederlandse Oost Friesland of gul wezen , en het gewoon aan Duitsland geven ..

Als zelfs Prins Carnaval in elke gemeente jaarlijks wordt gekozen, waarom kan dat dan niet met de plaatselijke PVV-voorzitter?

Je zou die verkiezingen in 2010 zelfs kunnen laten samenvallen. Nog gemakkelijker!

De grote fractie van prima geïndoctrineerde PVVers hoeft niet met de armen over elkaar te gaan zitten. Hero Brinkman heeft al eerder de weg gewezen. Er is werk aan de winkel! Een democratische partij opbouwen!

Wilders wees dat idee voorlopig af, omdat “we het nog te druk [hadden] met andere dingen”. Die drukte is nu voorbij. De PVV ligt uit de regeringsformatie. “Ledigheid is des duivels oorkussen”, zegt een oude vaderlandse wijsheid. “Voorkomen is beter dan genezen”, zegt een andere. “De handen uit de mouwen!” “Niet bij de pakken gaan neerzitten!”
Dan, ja dan, kun je één van de stichters van onze ethnisch verwante voormalige apartheidsstaat nazeggen: “Alles zal reg kom!”

Nu onze PVV-vrienden langzamerhand zijn uitgehuild over het zogenaamde “cordon sanitaire” dat de PVV buiten de regeringsonderhandelingen houdt, is het tijd om de rug te rechten en de realiteit kalm onder ogen te zien.
Een teken aan de wand: De reageerders bij een site als Nu.nl zijn er in grote meerderheid niet ingetrapt. Ik bedoel: in de laatste manoeuvres van de Grote Leider, om zichzelf af te schilderen als een soort onbegrepen messias.
Kijk maar: PVV volgens NU-lezer terecht geen gesprekspartner meer

Het is terecht dat de PVV geen rol meer speelt bij de onderhandelingen voor een nieuw kabinet.
59 procent van de NU-stemmers vinkte ‘oneens’ aan bij de stelling ‘Het is onterecht dat de PVV geen rol meer speelt in het formatieproces’.
Dat is meer dan de 39 procent ‘eens’-stemmers die dus vinden dat er serieuze onderhandelingen hadden moeten worden gevoerd met de partij van Wilders. 2 procent had geen mening.

Het heeft dus geen zin meer, om onder schuilnamen te komen toeteren in de reactie-rubrieken van De Telegraaf, Nu.nl, Krapuul en deze site. Meld je aan als vrijwilliger bij je regionale PVV-kamerlid en help hem/haar om onze joods-christelijk-humanistische wortels in het land, een PVV-kleurtje te geven.

Nu het nadeel omzetten in een voordeel!
De PVV-kamerleden kunnen hun tijd en ons(!) geld beter besteden aan gesprekken met alle Henks en alle Ingrids die op hun gestemd hebben. Dat kan, als men niet in de rechtse schuilkerk van de Wilders-sekte in het Kamergebouw in Den Haag blijft zitten, om daar idiote schriftelijke vragen aan de regering te stellen.

Samen met Hero Brinkman het land in!

• Partij-afdelingen oprichten.
• Uitleggen, waarom de AOW toch niet op 65 jaar moet blijven.
• Uitleggen, waarom op uitkeringen moet worden gekort.
• 4-mei herdenkingen organiseren, waarbij ook de “slachtoffers van het socialisme” (van de PvdA dus) worden herdacht.
• Uitleggen, waarom het hoofddoeken-verbod (of-taks) een zwaarder breekpunt is dan de hypotheekaftrek.

Kortom, in Limburg gaan uitleggen, waarom de economisch zo succesvolle Euregio van de Europese Unie (Maastricht-Heerlen-Aken-Luik-Hasselt) moet worden afgeschaft, omdat anders “Eurabia” uitbreekt.

Succes, mannen!

Ook onze wethouders zijn telefonisch voor iedereen bereikbaar. Daar hoeven wij geen dankjewel voor te zeggen, het is eerder omgekeerd: die lui zijn omhooggevallen uit de door de Hagenaars gekozen gemeenteraad, die zitten daar geheel namens hun kiezers, exclusief voor ons!

Daarom verbaast de PVV mij. Voor de verkiezingen een héél grote waffel, maar nu spelen ze verstoppertje! Zijn nergens te vinden, houden hun adressen angstvallig geheim en telefoonnummers zijn al helemaal niet beschikbaar. Geheimzinnig gedoe. Doet de PVV mee of niet? Ik twijfel. (lees verder bij De Telegraaf)

De achterban zal het wel “geniaal” vinden.

Update: vergelijkbare verschuivingen worden geconstateerd in de peiling van Maurice de Hond.